OUSIA: ESSENCE OU SUBSTANCE?

Définitions et traductions d’un concept clef dans la pensée antique et médiévale

Numéro double coordonné par Anca Vasiliu

Avec le soutien de Sorbonne Université

Note liminaire. Introduction au dossier «Ousia: essence ou substance?» (Anca Vasiliu) p. 7

ÉTUDES

Ousia chez Platon et dans sa réception latine

Francesco ARONADIO – Neither substance nor essence: The basic meaning of ousia in Plato’s use p. 19

Elsa GRASSO – L’ousia dans le Théétète et le Sophiste p. 41

Francesco FRONTEROTTA – L’οὐσία et ses degrés dans le Timée de Platon p. 73

Clara AUVRAY-ASSAYAS – Quel concept grec traduit essentia? Contribution préliminaire à une histoire critique du lexique philosophique latin p. 91

Béatrice BAKHOUCHE – Les expressions de l’essence dans la traduction et le commentaire du Timée par Calcidius (IV^e siècle) p. 103

Sens de ousia chez Aristote

Annick JAULIN – La substance chez Aristote: forme, matière et privation p. 137

Fabienne BAGHDASSARIAN – Matière locale et substances astrales chez Aristote p. 181

Cristina VIANO – Aristotele e l’enigma della materia prima p. 201

Silvia FAZZO – Ousia comme nom déverbal dans la philosophie première d’Aristote p. 221

Ilan MORADI – La cohérence de la théorie de la substance chez Aristote entre les Catégories et la Métaphysique: ontologie et déterminologie p. 257

Ousia dans l’aristotélisme arabo-latin tardo-antique et médiéval

Renato DE FILIPPIS – Essence and substance in Boethius: A matter of terminology p. 289

Kristell TREGO – La permanence de l’usia. Note sur Jean Scot Érigène et Ratramne de Corbie p. 305

Olga L. LIZZINI – Entre réalité et possibilité: autour de l’autonomie de l’essence dans l’ontologie d’Avicenne p. 329

Enrico BERTI – Substance et essence, entre Aristote et Thomas d’Aquin p. 351

Autour de ousia. Notions complémentaires dans le stoïcisme et l’aristotélisme

Maria PROTOPAPAS-MARNELI – L’hexis comme privation de changement et d’altération chez les Stoïciens p. 371

Maddalena BONELLI – Porphyre et la catégorie de la relation p. 387

Cristina CERAMI – Puissance et acte chez Averroès: entre ontologie et théologie p. 407

Jean-Baptiste BRENET – L’intellect agent, la lumière, l’hexis. Averroès lecteur d’Aristote et d’Alexandre d’Aphrodise p. 431

Ousia dans la tradition platonicienne grecque et syriaque

Fabienne JOURDAN – Οὐσία chez Numénius: une notion qui s’élabore progressivement. Analyse des difficultés relatives à l’οὐσία et à l’ἰδέα dans les fragments 22 F, 24 F et 28 F (fr. 14, 16 et 20 dP) p. 455

Annexe: Ἕξις, οὐσία, νοῦς et ἐπιστήμη: un réseau d’images aristotélicien à l’arrière-plan du fragment 22 F de Numénius? p. 481

Riccardo CHIARADONNA – Essere e vita in Plotino (VI, 2 [43]; III, 7 [45]) p. 487

Sylvain ROUX – De l’intellect à l’un: la notion de “συνυποστασις” chez Plotin p. 501

Izabela JURASZ – Itutā - ītyā / ītyē comme synonymes d’ousia dans la polémique d’Éphrem contre Bardesane p. 515

Varia

Tiziano F. OTTOBRINI – Intorno al teologhema della שכינה e all’antiallegorismo dello ἱλαστήριον presso Filone Alessandrino p. 547

Eleni PROCOPIOU – Essence, individualité et personne chez Thomas d’Aquin p. 579

CODICOLOGICA

Monica BRINZEI – New Evidence for Nicholas Aston’s Principia on the Sentences: Basel, UB, A.X.24 p. 601

COMPTES RENDUS

David LEFEBVRE, Dynamis. Sens et genèse de la notion aristotélicienne de puissance, Paris, Vrin («Bibliothèque d’histoire de la philosophie»), 2018 (Gweltaz Guyomarc’h) p. 617

Vito LIMONE, Origene e la filosofia greca. Scienze, testi, lessico, coll. Letteratura Cristiana Antica. Nuova Serie 30, Brescia, Morcelliana, 2018 (Izabela Jurasz) p. 623

Lucia M. TISSI, Helmut SENG, Chiara O. TOMMASI (Hrsg.), Stimmen der Götter. Orakel und ihre Rezeption von der Spätantike bis in die Frühe Neuzeit, coll. Bibliotheca Chaldaica 8, Heidelberg, Universitätsverlag Winter, 2019 (Izabela Jurasz) p. 625

Bettina BOHLE, Olympiodors Kommentar zu Platons Gorgias, Heidelberg, Universitätsverlag Winter («Studien zu Literatur und Erkenntnis», 11), 2020 (Anna Motta) p. 627

Olivier BOULNOIS, Isabelle MOULIN (dir.), Le beau et la beauté au Moyen Âge, Paris, Vrin («Institut d’études médiévales»), 2018 (Amalia Salvestrini) p. 633

Christophe GRELLARD, Frédérique LACHAUD (éd.), Jean de Salisbury, nouvelles lectures, nouveaux enjeux, Medievi, Volume 19, Florence, Sismel – Edizioni del Galluzzo, 2018 (Oana-Corina Filip) p. 640

Jean DUNS SCOT, Questions sur la métaphysique, Volume I, Livres I à III, traduction et études sous la direction d’Olivier Boulnois, Paris, PUF, «Épiméthée», 2017 (Christophe Grellard) p. 642

Auteurs p. 647