CHORA 9-10/2011-2012
L’ÂME ET SES DISCOURS
DE L’ANTIQUITÉ AU MOYEN ÂGE
Numéro double
coordonné par Anca Vasiliu
- *** — Sommaire (3-4)
- Vasiliu, Anca — Note liminaire (5-8)
- Palumbo, Lidia — Pensare l’anima nello spazio iconico dei dialoghi di Platone (13-31)
- Vasiliu, Anca — Comment parler du beau ? L’âme et ses discours dans le Phèdre (33-65)
- Karfík, Filip — L’âme logos de l’intellect et le logismos de l’âme. À propos des Ennéades V, 1 [10] et IV, 3 [27] (67-80)
- Roux, Sylvain — Conscience et image : Plotin et le rôle de la phantasia (81-102)
- Lavaud, Laurent — Dire le divin : Plotin, Eunome, Grégoire de Nysse (103-124)
- Le Boulluec, Alain — La fonction des images et des comparaisons dans le Dialogue sur l’âme et la résurrection de Grégoire de Nysse (125-147)
- Stock, Wiebke-Marie — Peintres et sculpteurs de l’âme dans la philosophie de l’Antiquité tardive païenne et chrétienne (149-167)
- Thein, Karel — L’âme, l’homme et la connaissance de soi dans le Premier Alcibiade (171-202)
- Cornea, Andrei — La prénotion d’Épicure est-elle d’inspiration platonicienne ? (203-216)
- Peixoto, Miriam C. D. — L’activité de l’âme démocritéenne : de la sensation et de l’intellection (217-242)
- Darbo-Peschanski, Catherine — L’âme d’un fou à travers son acte dans Aristote, Éthique à Nicomaque (243-257)
- Collette-Dučić, Bernard — Sommeil, éveil et attention chez Plotin (259-281)
- Toulouse, Stéphane — Synésios de Cyrène et le discours intime (283-293)
- Casteigt, Julie — ‘La science de l’âme est plus certaine que toute autre science’. Une interprétation eckhartienne du témoignage (Jn 8, 17) (295-320)
- Ong-Van-Cung, Kim Sang — Le moi et l’intériorité chez Augustin et Descartes (321-338)
- Lindén, Jan-Ivar — Intentionnalité et perception : une esquisse aristotélicienne (339-352)
- Charles-Saget, Annick — Le statut des âmes dans les Éléments de théologie (355-363)
- Alesse, Francesca — Dio, anima e intelligibili nella Stoa (365-381)
- Husson, Suzanne — Saint Augustin et la critique de la conception stoïcienne de l’âme (383-397)
- Jurasz, Izabela — Résurrection de l’âme chez Bardesane (399-427)
- Trottmann, Christian — Aelred de Rievaulx et les discours cisterciens sur l’âme (429-470)
- Bonelli, Maddalena — Girolamo Donato : Alexander Aphrodisiensis Enarratio de anima ex Aristotelis institutione (471-488)
- Dincă, Adinel-Ciprian ; Baumgarten, Alexander — Hic liber est incorrectissime impressus. A preliminary discussion of the Liber de Causis in mediaeval Transylvania (491-498)
- *** — Comptes rendus (499-508)